Librairie espace culturel à Créteil 94000 : Librairie, centre culturel, vente livre.

La librairie est un sport de combat Nous faisons le pari qu'aujourd’hui encore la librairie a toutes ses raisons d’être dans nos villes, dans nos quartiers. Que sa place est d’autant plus nécessaire qu’elle va parfois à l’encontre de ce qui se fait entendre de façon récurrente. Si nous pouvons maintenir des fonds dans chacun de nos rayons, c’est que nous croyons qu’ils rencontreront leurs lecteurs. L’émotion, la découverte, le questionnement et la réflexion qu’il entraîne, la richesse de l’imaginaire dirigent nos choix au-delà des genres et des époques. En venant dans les librairies indépendantes et de création vous participez à la préservation de lieux uniques riches dans la diversité de leurs propositions. Partager les textes en conscience des critères relatifs à la distribution, aux techniques de fabrication du livre, à l’économie des maisons d’édition, à la diffusion des livres, aux droits d’auteurs s’inscrit dans notre travail de libraire en faveur

Fondée par Michel Chandeigne, la librairie portugaise et brésilienne existe depuis plus de 30 ans. Un espace unique en France, connue dans le monde entier, proposant l’ensemble de la littérature spécialisée sur le Portugal, le Brésil et l’Afrique lusophone en français et en portugais.

Fondée en 1901 Geuthner a publié les travaux des grands orientalistes de la première moitié du 20ème siècle. Et l’on y trouve encore des ouvrages d’illustres auteurs, tels que V. Ségalen, I. Goldziher, H. Cordier, J. G. Frazer, F. Thureau-Dangin, F. Cumont, le baron R. d’Erlanger. La Maison a aussi publié de grandes revues d’éruditions, telles que la revue assyriologique Babyloniaca en 1907, Syria la revue d'art oriental et d'archéologie en 1920, le Journal Asiatique en 1924, la Revue des Etudes Islamiques créée en 1927 par L. Massignon. Le dernier né de cette série de collectifs sont les Etudes Syriaques, dont nous publions le n°14. L’esprit étant la matière première du savoir, la Maison Geuthner continue de promouvoir les travaux en sciences humaines où la critique considère mémoire et déni, appropriation et rejet, texte et oralité. Les épigraphes, les parlers, l’art graphique ou musicologique ; ces données exigent de la tolérance et soulèvent les questions des origines.